La Flotilla de la Libertad (Global Sumud Flotilla) fue atacada por un drone

La Flotilla de la Libertad (Global Sumud Flotilla) fue atacada por un drone

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El ataque sucedió tras una serie de amenazas que el gobierno israelí de Netanyahu ya había lanzado a la Global Sumud Flotilla. Afortunadamente, el único daño que se generó fue un foco de incendio rápidamente controlado por el capitán. “Fue un ataque para frenar a esta flotilla, a Israel no le importa nada”, afirmó “Cascote” Bertola, capitán de una de las embarcaciones.

La noche de este lunes en la costa de Túnez fue testigo del primer ataque directo a la Global Sumud Flotilla mediante un drone que impactó contra una de las embarcaciones. Tras varias amenazas de parte del autoproclamado Estado de Israel, la flotilla fue amedrentada en un acto que, por suerte, no registra siquiera un herido.

La “Flotilla de la Libertad” transita actualmente su viaje en el mar mediterráneo en la zona del país africano de Túnez, con destino a la costa de Gaza, en búsqueda de abrir un corredor humanitario y facilitar más de 10 mil toneladas de comida, medicamentos, agua, entre otros. Es la vez número 38 que este conjunto de embarcaciones intenta esta expedición desde el bloqueo israelí.

El 31 de mayo del año 2010, la flotilla fue atacada mediante la misma metodología por el Estado de Israel, en un marco de mayor escala que registró 10 decesos. En esta ocasión, el hecho no pasó a mayores: “Claramente fue un atentado dirigido a un tanque de combustible que no tuvo éxito, el incendio fue rápidamente controlado por el capitán”, informó Carlos “Cascote” Bertola, militante de la Corriente NuestraPatria que capitanea una de las embarcaciones.

“Estábamos de guardia en el barco cuando un drone sobrevoló y cayó sobre el ‘family’ y causó un incendio”, extendió Cascote, y enfatizó: “Evidentemente hay preocupación porque esta flotilla está queriendo abrir un corredor humanitario y está siendo agredida militarmente, porque lo que acaba de pasar fue un ataque para frenar esta flotilla”.

Más allá del hecho, Bertola destacó sorprenderle que Israel hubiese atacado en el área de una nación. “La vez anterior fue en aguas internacionales, ahora el atentado se comete en un tercer país, lo cual demuestra que a Israel no le importa nada”, desarrolló.

“Cuando decimos que Netanyahu está buscando una tercera guerra mundial y no le importa cometer un genocidio a cielo abierto, estas acciones lo confirman. La humanidad tiene que despertar y saber que si son capaces de hacer este genocidio en Gaza son capaces de cualquier cosa”, enfatizó Bertola.

Así mismo, el entrevistado recalcó que las propias fuerzas de seguridad tunecinas están en alerta, y que “fue importante registrar el hecho” para que no se relativice su dimensión. “Esto le da más fuerza a la flotilla y habrá que usarlo para llegar a Gaza, nos reagruparemos en Túnez para poder llevar comida y medicamentos a la población de Gaza, no hay nada más simple y más humano que eso”, concluyó.

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Entre la tinta y el agua: escrituras femeninas del desgarro 

Entre la tinta y el agua: escrituras femeninas del desgarro 

TIEMPO DE LECTURA: 5 min.

Aunque separadas por océanos y contextos culturales, Alfonsina Storni y Virginia Woolf compartieron una sensibilidad feroz frente a los límites impuestos a las mujeres en la literatura y en la vida. Ambas eligieron el agua como símbolo final de sus existencias, pero antes de sumergirse en ella, tejieron obras que desafiaron el canon, exploraron la angustia, la lucidez y el deseo de libertad. 

Alfonsina Storni (1892-1938) y Virginia Woolf (1882-1941) fueron escritoras que desde contextos culturales distintos compartieron una misma urgencia: la de nombrar lo innombrable, cuestionar todo lo establecido y abrir espacios para la subjetividad femenina en un mundo literario que estaba dominado por voces masculinas.

Alfonsina Storni nacida en Suiza, pero criada en Argentina, se convirtió en una de las grandes poetisas latinoamericanas. Fue una figura clave del modernismo hispanoamericano con una poesía que evolucionó desde el romanticismo hacia una voz feminista, critica y vanguardista.

Se enfrentó desde joven a una vida marcada por la precariedad económica y los prejuicios sociales. Fue madre soltera en una época en que eso implicaba un fuerte estigma y trabajó como maestra, periodista y actriz para sostenerse.

Virginia Woolf nació en Londres en una familia intelectual: su padre era historiador y crítico literario, lo que le permitió crecer rodeada de libros y pensadores. Aunque no asistió a la escuela formal, recibió educación en casa y desarrolló desde joven una pasión por la escritura.

Revolucionó la narrativa con su estilo introspectivo y experimental, usando el “flujo de conciencia” para explorar la mente humana. Llegó a plantear la idea de que toda mujer necesita independencia económica y simbólica para poder escribir, convirtiéndose en una voz clave del feminismo.

Aunque ellas vivieron en contextos distintos, Alfonsina Storni y Virginia Woolf compartieron una búsqueda común: la de poder escribir desde la libertad, romper con aquellos moldes impuestos y así poder abrir el camino para otras mujeres.

Los paralelismos entre estas autoras comienzan en la adolescencia, etapa en la que ambas enfrentan pérdidas familiares que marcan profundamente sus vidas y sus obras. En 1895, Virginia Woolf tenía apenas 13 años cuando falleció su madre. Dos años más tarde falleció Stella, su media hermana que había asumido el rol materno en el hogar. Estas dos grandes pérdidas son los desencadenantes del primer colapso nervioso y su posterior hospitalización.

Diversos estudios señalan que su trastorno bipolar también estuvo vinculado a los abusos sexuales sufridos en la infancia por parte de sus dos hermanastros, cuando tenía apenas seis años. Esta experiencia traumática puede verse a través de sus novelas, donde los personajes masculinos suelen aparecer como figuras que demandan algo que las mujeres no están dispuestas —o no pueden— entregar.

De manera similar, Alfonsina Storni atraviesa una pérdida significativa tras la muerte de su padre. Poco tiempo después, a los 16, durante una gira teatral, sufre acoso sexual por parte del representante de la compañía. Años más tarde esto puede verse a través de su poemario Ocre, donde escribe: “disminuida, atáxica, robada, en tu pura pureza violada”.

Estos acontecimientos dolorosos, junto con otros que vendrían después, fueron canalizados por ambas autoras a través de la escritura. El trauma del abuso sexual condicionó su vínculo con el sexo opuesto, al que miraban con recelo no solo por la desigualdad estructural de la época, sino por el daño íntimo e irreparable que les había sido infligido.

La escritura como resistencia 

Alfonsina y Virginia. Poeta una. Escritora la otra. Tomaron a la escritura como un acto de subversión; para ambas, la escritura fue un refugio, arma y espejo. Aquel espacio donde podían existir libremente sin pedir permiso. Sabiendo que escribir siendo mujer significaba transgredir, que por fin cada texto estaba ocupando un espacio que se les había sido negado, y que al llevarlo adelante estaban abriendo el espacio para otras. Ya sea superando los estereotipos femeninos, poniendo a la vista la invisibilidad de las mujeres en la historia, así como también la necesidad de la independencia simbólica y económica.

Woolf lo expresó con claridad en Una habitación propia (1929): “No hay barrera, cerradura, ni cerrojo que puedas imponer a la libertad de mi mente”, revelando que para ella la escritura significaba una emancipación intelectual, una herramienta capaz de mover las estructuras que habían empujado a la mujer lejos de la historia literaria. Mientras que Storni, desde América Latina, también entendía y usaba la palabra como una forma de rebelión. En su poema “Tú me quieres blanca” (1918) interpela la doble moral que oprime a las mujeres: “Tu me quieres blanca, tú me quieres casta, tú me quieres alba”.

 

 Ambas autoras pertenecen a una generación de mujeres que desafiaron los límites que se les fueron impuestos: Gabriela Mistral, Delmira Agustini, Juana de Ibarbourou, Victoria Ocampo, Simone de Beauvoir, entre otras, tejieron redes invisibles de pensamientos y sensibilidad que fueron transformadoras en la literatura como un terreno fértil para la reflexión feminista.

Así es como ambas autoras entienden y toman a la escritura como un espacio de afirmación del yo femenino, no domesticado por las normas sociales. Woolf lo hace desde el ensayo y la novela introspectiva; Storni desde la poesía lírica y la crítica.

El agua como símbolo compartido

Un elemento que une profundamente a Woolf y Storni es el agua. No solo como escenario de sus muertes, sino como símbolo poético de disolución, libertad y tránsito.

El agua aparece también a lo largo de sus textos como metáfora de lo femenino, lo fluido, lo inabarcable. Representado como un refugio, disolución, tránsito. Ambas autoras, marcadas por el sufrimiento psíquico y físico, encontraron en el agua una forma de regresar al origen, de fundirse con algo más grande que ellas mismas. Poniendo así que el agua no es algo que las destruye, las abraza y las rescata.

Virginia Woolf llenó los bolsillos de su abrigo con piedras antes de sumergirse en el río Ouse. No solo como un método para asegurarse de no arrepentirse, sino como un gesto poético, casi un ritual. Mostrando ahí una forma de doblegar el instinto de supervivencia, de entregarse por completo al silencio del agua.

Y aunque Alfonsina Storni no usó piedras, su caminata hacia el mar en Mar del Plata tiene una carga simbólica similar. Se adentro lentamente en las olas, como una deidad dispuesta a inmolarse en los brazos de Neptuno.

Alfonsina Storni y Virginia Woolf no escribieron en diálogo directo, pero sus obras de alguna manera se buscan, se rozan, se responden. Ambas entendieron a la escritura como un acto de libertad, una forma de existir sin pedir permisos. Una literatura que no sólo narra, sino que desafía, transforma y sobrevive; convirtieron el dolor en palabra, y la palabra en forma de resistencia.

En sus textos el trauma se vuelve forma, la angustia se vuelve ritmo, y la muerte símbolo;
volviéndose autoras del desgarro, porque no se quedaron en el sufrimiento, sino que lo transformaron en su legado.

 

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Partió la “Flotilla de la Libertad” hacia Gaza

Partió la “Flotilla de la Libertad” hacia Gaza

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Más de 500 voluntarios de alrededor de 44 países, divididos en unas 20 embarcaciones llevan adelante la nueva misión humanitaria de la Flotilla de la Libertad (Global Submud), que milita desde hace años para intervenir en el genocidio a Palestina. Entre los participantes se encuentran ocho argentinos, uno de ellos es Carlos “Cascote” Bertola de la Corriente Nuestra Patria, capitán de una de las embarcaciones.

Este lunes partió desde la ciudad de Barcelona la “Flotilla de la Libertad”, un grupo de embarcaciones englobadas en el movimiento Global Sumud Flotilla, que desde 2010 busca romper el bloqueo de Israel a Palestina. Si bien la “zarpada” iba a ser el domingo 31, las condiciones climáticas que se presentaron mar adentro como fuertes vientos y altas olas hicieron que la salida deba ser reprogramada.

Más de 500 voluntarios de alrededor de 44 países, divididos en unas 20 embarcaciones llevan adelante la nueva misión humanitaria de la Flotilla de la Libertad, que milita desde hace años para que la balanza social se incline un poco más a favor del pueblo de Palestina, que desde hace más de 75 años atraviesa el genocidio del Nakba, un plan de destierro y exterminio por parte del autodeterminado Estado de Israel.

Actualmente, el genocidio en marcha liderado por el primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, registra, según Naciones Unidas, que Israel ya asesinó aproximadamente a 62 mil palestinos, más de mil trabajadores de salud y más de 200 periodistas. En este último caso, por ejemplo, el número supera ampliamente a la cantidad de comunicadores muertos en la Segunda Guerra Mundial (69), en la guerra de Vietnam (63), y en el actual conflicto entre Rusia y la OTAN en territorio ucraniano, que se cargó aproximadamente a 150 de ellos.

No obstante, y mas allá de los bombardeos, el exterminio comienza a hacerse presente en las cifras -y escalará aún más- debido al bloqueo total que no permite el ingreso tanto de insumos médicos para la asistencia, como de comida e incluso agua potable.

Si bien el genocidio y el avance sobre territorio palestino tienen más de 75 años, el último bloqueo indefinido se impuso el 7 de octubre de 2023, tras el ataque civil de Hamas, con bombardeos que oscilan pero que no cesan desde marzo del año corriente.

En este sentido, el objetivo de la Flotilla de la Libertad, nuevamente, es abrir un corredor humanitario para poder ingresar insumos para la asistencia médica, comida y agua, y al mismo tiempo generar un impacto que diga basta a este genocidio.

Con la presencia de personajes de envergadura como la activista sueca Greta Thunberg, entre otros actores, artistas y militantes, las embarcaciones buscarán ingresar ayuda humanitaria por primera vez al territorio gazatí, ya que en anteriores ocasiones fueron atacados previo a llegar a destino. En ese sentido, el propio ministro de Seguridad Nacional de ese país, Itamar Ben Gvir, ya advirtió que intentará aprobar una propuesta ante el gobierno para que los integrantes de la flotilla sean arrestados en carácter de “sospechosos de terrorismo”.

Antecedentes

Si bien la primera misión de la índole para la Sumud Global Flotilla fue en 2008, uno de los primeros hecho mas recordados sucedió el 31 de mayo de 2010, cuando la misma fue atacada por la marina de Israel, en una misión similar en la que 633 personas de 37 países divididas en seis flotillas pretendían ingresar 10 mil toneladas de ayuda humanitaria a Gaza, en el mismo contexto de bloqueo por parte del país genocida. Debido al ataque resultaron fallecidos 9 activistas y un periodista, y fueron heridos más de 30 tripulantes.

Ya adentrándonos en este año, la flotilla volvió al ruedo con un equipo mucho más reducido, de aproximadamente 30 activistas, entre los que se encontraba Thunberg. La misma fue abordada por drones israelíes cuando se encontraban a 70 kilómetros de la costa de Gaza, siendo este el máximo acercamiento de la flotilla al objetivo.

En esta ocasión, la flotilla vuelve a sumar más de 500 personas para tratar de romper el bloqueo, en lo que será su acción número 38 en contra del neocolonialismo, que aún vemos reflejado en Gaza en este siglo XXI. Si bien los navegantes pudieron retomar su navegación, se reportó que aún las tormentas persisten, por lo cual siete de las embarcaciones más pequeñas debieron bajarse definitivamente de la flotilla. De igual manera, se espera que este jueves se sumen más flotillas desde Túnez.

Cabe destacar que, además de Jorge Gonzalez, mencionado por el medio Clarín, es capitán de una de las flotillas Carlos “Cascote” Bertola, Dirección Nacional de la Corriente Nuestra Patria, quien además participó en hazañas como la recuperación de La Sanmartiniana, barco secuestrado por Inglaterra en la guerra de Malvinas.

La flotilla comandada por “Cascote”, con una bandera de la Corriente Nuestra Patria que lleva a Diego Maradona encabezando la travesía

“Amanece en el mediterráneo; pasamos la noche esperando a los barcos que entraron a hacer reparaciones y otros que también lo hicieron en Barcelona. Volveremos a juntar la flotilla por esta zona para seguir rumbo a Túnez, esa es la última información actualizada”, relató desde la flotilla “Cascote” Bertola, en un breve informe para el Multimedio Trinchera.

Así mismo, afirmó: “La tripulación está muy bien, quienes se descompusieron en la tormenta ya están recuperándose y acostumbrándose al barco, y los periodistas haciendo sus informes y subiéndolo a sus medios; todos trabajando, porque se necesita el espíritu bien alto para hacer lo que hay que hacer y llevar la ayuda humanitaria”.

 

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Desde Liniers a Plaza de Mayo: ATE Capital convocó por Tierra, Techo y Trabajo

Desde Liniers a Plaza de Mayo: ATE Capital convocó por Tierra, Techo y Trabajo

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Este jueves 7 de agosto, organizaciones sindicales, sociales y de derechos humanos marcharán desde Liniers a Plaza de Mayo bajo la consigna “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo”, en repudio al veto presidencial de las leyes votadas por el Congreso. “Porque han dejado a nuestra comunidad sin políticas de infancia, sin políticas de adultos mayores, sin políticas para discapacidad, sin políticas de obras públicas y de pleno empleo”, sostuvieron desde ATE Capital.

Desde el Santuario de San Cayetano, en el barrio porteño de Liniers, una multitud se congregará este jueves 7 de agosto para marchar hacia Plaza de Mayo. La convocatoria partió a las ocho de la mañana desde la tradicional esquina de Cuzco y Rivadavia, y se sumarán columnas a lo largo del recorrido, con una concentración destacada a las 13 horas en Diagonal Norte y Florida.

La movilización se da en el marco del Día de San Cayetano, patrono del pan y del trabajo, y cobra fuerza en un contexto de creciente ajuste, hambre y exclusión. Bajo la consigna histórica de “Paz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo”, las organizaciones participantes denunciarán el brutal retroceso en materia de derechos sociales, laborales y humanos implementado por el gobierno de Javier Milei.

El punto de inflexión reciente fue el veto presidencial al paquete de leyes que otorgaban un aumento del 7,2% a los haberes jubilatorios, un bono de $110.000, la reapertura de la moratoria previsional y la declaración de emergencia en discapacidad hasta 2027. Mediante el Decreto 534/2025, el Ejecutivo rechazó lo aprobado por el Congreso con el argumento de un supuesto “costo fiscal exorbitante”. Mientras tanto, avanza con privilegios impositivos para los sectores concentrados y un ajuste feroz sobre los sectores populares.

Por su parte, el secretario general de ATE Capital, Daniel “Tano” Catalano, sostuvo: ”Las y los empleados públicos nos movilizamos por paz, pan y trabajo, por tierra, techo y vivienda, que es lo que a nuestro pueblo le está faltando. Los y las empleadas públicas estamos siendo muy golpeados y afectados por el gobierno de Javier Milei, por su hostigamiento, su persecución, por su crueldad, por el abandono que se hace de las políticas públicas, por la vulneración de derechos de los laburantes que hemos sido perseguidos y hemos sido evaluados y eliminados del Estado porque han dejado a nuestra comunidad sin políticas de infancia, sin políticas de adultos mayores, sin políticas para discapacidad, sin políticas de obras públicas, de pleno empleo”.

“En ese contexto es que vamos a movilizarnos masivamente junto a nuestras centrales obreras para que el mensaje a Javier Milei le llegue muy claro, este pueblo ya no aguanta más y es importante poder generar un marco dentro de la democracia y dentro de las reglas de la democracia en donde se dejen de vulnerar nuestros derechos y podamos ser un factor tenido en cuenta desde el gobierno para poder empezar a darle soluciones a toda nuestra comunidad”, concluyó Catalano.


Cabe destacar que la marcha contará con la participación de las dos CTA, la CGT, la UTEP, sindicatos, jubilados, organismos de derechos humanos y diversas expresiones del campo popular. Durante el recorrido habrá paradas simbólicas: en Plaza Flores, para homenajear al Papa Francisco, y frente al Congreso Nacional, donde se incorporarán más columnas. La jornada cerrará con un acto frente a la Casa Rosada, donde se exigirá la reversión del veto y la implementación de políticas que garanticen justicia social, soberanía y dignidad para el pueblo trabajador.

Finalmente, desde el sindicato que nuclea a los trabajadores estatales informó que como cada miércoles, ATE Capital acompañó a los jubilados en la movilización al Congreso. Una muestra más de que la calle sigue siendo el escenario donde el pueblo hace oír su voz frente a un modelo de ajuste, represión y exclusión.


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La Plata marchó por justicia a un mes del crimen de Pablo Mieres

La Plata marchó por justicia a un mes del crimen de Pablo Mieres

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El jueves 17 de julio familiares, amigues y compañeres de Pablo Mieres marcharon en La Plata al cumplirse un mes de su asesinato. La convocatoria fue a las 17 horas en la avenida 1 y calle 47, donde se concentró una columna nutrida de carteles, velas, antorchas y abrazos colectivos que recorrieron el centro platense exigiendo justicia.

Pablo tenía 30 años y era parte de la comunidad educativa de la Facultad de Ciencias Exactas de la UNLP. Su muerte fue un hecho que conmovió no solo a su entorno sino también al ámbito universitario. “No fue un robo más, fue un crimen brutal en pleno centro de La Plata”, sostuvo su hermana, Cintia Mieres, en diálogo con Radio Trinchera.

Durante la movilización, la consigna fue clara: visibilizar lo sucedido y sostener el reclamo junto a su familia. Desde el entorno más cercano, remarcaron que hay personas detenidas, pero que la causa aún no está resuelta y que es necesario que el proceso avance con celeridad.

PH: Malena Manes

“La universidad tiene que estar, porque esto también nos atraviesa como comunidad”, expresó Cintia, quien agradeció el acompañamiento de la Facultad de Exactas. También destacó que Pablo era un joven comprometido, querido por sus compañeres, y que no puede ser recordado sólo como una víctima.

La marcha fue un acto de memoria, de denuncia pero también de unidad. Entre velas y pancartas, la frase “la familia de Pablo nos necesita” recorrió las calles. En ese mismo espíritu, la convocatoria cerró con un llamado a continuar organizades, presentes y atentos.

Mirá la entrevista completa a Cintia Mieres en #SxLM:

Justicia Total: La Suprema Corte le da la espalda al reclamo de justicia por Emilia

Justicia Total: La Suprema Corte le da la espalda al reclamo de justicia por Emilia

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Continúa la búsqueda de justicia por Emilia Uscamayta Curi. Tras las penas de 3 y 4 años respectivamente a los culpables de su muerte, la Asamblea Justicia Por Emilia elevó a la máxima instancia provincial el pedido de adecuar las condenas a la carátula de dolo en el homicidio, pero ésta la había rechazado hace meses, sin notificar debidamente a la familia.

El miércoles 16 de julio desde las 10 horas, la Asamblea Justicia por Emilia había preparado en las puertas de la Suprema Corte provincial (Avenida 13 entre 47 y 48) una concentración, sumada a una radio abierta con motivo de reclamarle a la Suprema Corte de la provincia de Buenos Aires que reciba a la familia y trate el recurso de queja que solicitaba considerar como homicidio simple con dolo eventual la causa sobre la muerte de Emilia, pero los abogados en defensa de la familia se encontraron repentinamente con la notificación del rechazo al pedido judicial.

Resulta que, hace meses, el equipo de abogados en defensa de la familia Uscamayta Curi había presentado ante la Suprema Corte de la provincia de Buenos Aires un recurso de queja, luego de que Casación negara el cambio de calificación en la condena a los empresarios. A mediados del año 2023 se llevó adelante el juicio en donde el Tribunal Oral en lo Criminal N° 3 de La Plata condenó a los empresarios por el delito de homicidio culposo bajo una pena de 3 años a Raúl “El Peque” García, Santiago Piedrabuena y Carlos Bellone, y de 4 años a Gastón Haramboure.

Tras este fallo, la familia junto al equipo de abogados interpuso un recurso casatorio buscando una adecuada calificación legal a lo sucedido y descrito por el propio Tribunal Criminal en la sentencia: no hubo culpa y si hubo dolo, lo que tendría una pena de 8 años en adelante, y por ende, cumplirían la pena encarcelados. Luego del rechazo del recurso casatorio se elevó un recurso extraordinario ante la Suprema Corte por inaplicabilidad de la ley -aplicar mal la ley- al que Casación denegó la admisibilidad. Es así que se llegó con un recurso en queja a la Suprema Corte de Justicia provincial. 

Desde esta presentación hasta la fecha fijadas esta semana para realizar una concentración, tanto el equipo de abogados, como la familia y la Asamblea entendían que la Corte jamás había enarbolado una respuesta, y por esto mismo se realizaría la instancia de protesta. No obstante, la resolución estaba publicada desde el 27 de febrero del año corriente, sin haber sido notificadas debidamente ninguna de las partes denunciantes y afectadas.

Debido a esta situación, la concentración fue suspendida. Es importante recordar que el pedido del cuerpo de abogados, compuesto por Ignacio Fernández Camillo, Adrián Rodriguez Antinao y Andrés Noetzly recurrió a este pedido junto con la familia debido a la basta cantidad de pruebas que proveyeron las declaraciones de testigos durante el juicio, en las que quedó comprobada la negligencia e inacción de los cuatro condenados de realizar la fiesta “La Frontera” sin habilitación alguna, y sin siquiera un recurso puesto al servicio del cuidado de la salud de los asistentes. Además, la reiteración de intentos de cancelación de la fiesta por parte de vecinos del lugar y la evidente complicidad de la gestión municipal del por entonces intendente Julio Garro completaron una escena por demás repudiable. Toda esta historia se puede ver más en profundidad en la cobertura realizada por Revista Trinchera.

“La Justicia sigue sin actuar acorde a lo sucedido. Sigue en pie nuestro pedido de Justicia total con respecto a las condenas de los empresarios responsables de la muerte de Emilia Uscamayta Curi, no fue un homicidio culposo, fue un homicidio simple con dolo eventual porque ellos sabían del peligro al que expusieron a todas las personas que asistieron a la fiesta y decidieron no dar cuenta e incluso darle una coima al municipio de La Plata de Julio Garro para evitar la suspensión de la fiesta ilegal, la cual funcionarios decidieron aceptar”, habían enfatizado desde la asamblea en la previa de dicha instancia frustrada.

 

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La condena no borra el dolor

La condena no borra el dolor

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La condena reconoció el odio como motor del crimen: prisión perpetua para el asesino de Tehuel de la Torre, joven trans desaparecido en marzo de 2021. El fallo marca un precedente histórico en la lucha contra la violencia por identidad de género, mientras el cuerpo sigue sin aparecer y el reclamo por la verdad y reparación continua latente. 

¿Cómo es el caso de Tehuel?

El caso de Tehuel de la Torre es uno de los más conmovedores y emblemáticos en la lucha por los derechos de las personas trans en Argentina. El 11 de marzo de 2021, Tehuel salió de su casa en San Vicente, Buenos Aires, para asistir a una supuesta entrevista laboral como mozo en Alejandro Korn. Nunca regresó. Desde entonces, su paradero sigue siendo desconocido. 

Los rastros encontrados en la casa de Luis Alberto Ramos revelan no solo la brutalidad del crimen, sino también la intención de borrar todo rastro: sangre, pertenencias quemadas, y una foto tomada el mismo día de su desaparición. Oscar Montes, involucrado en el hecho, aún espera juicio, y el cuerpo de Tehuel continúa sin aparecer.

Este caso interpela profundamente a la sociedad argentina. La pregunta “¿Dónde está Tehuel?” se transformó en grito de consigna, en grito de justicia, en mural, pancarta y poema. La desaparición de Tehuel no es un caso aislado: forma parte de una trama de violencias que históricamente han sido silenciadas, excluidas y borradas como las mismas vidas trans. Pero también es motor de memoria, de militancia y de narración.

Confirman la condena

Este jueves 10 de julio se confirmó la cadena perpetua para Luis Alberto Ramos por el asesinato por odio contra Tehuel de la Torre. La sentencia fue ratificada por la Sala 1 del Tribunal de Casación Penal de la Provincia de Buenos Aires, con las firmas de los jueces Daniel Carral y Ricardo Maidana. 

Los jueces rechazaron la apelación presentada por la defensa y confirmaron la condena máxima para Ramos, al considerarlo culpable del delito de homicidio agravado por odio hacia la identidad de género y orientación sexual de la víctima. 

Uno de los elementos que reforzó esta interpretación fue la decisión de Ramos de ocultar el cuerpo y quemar las pertenencias de Tehuel, lo que los magistrados entendieron como un gesto simbólico de negación de su identidad, evidenciando el carácter discriminatorio del crimen. 

No obstante, las pruebas fueron concluyentes: registros de cámaras de seguridad, la utilización de la tarjeta SUBE de Tehuel, la geolocalización de su celular, fotografías en el teléfono del acusado en las que aparece la víctima, restos calcinados de sus pertenencias hallados en un terreno, análisis de manchas hemáticas con perfil genético coincidente con el de Tehuel, y la conducta evasiva de Ramos. Todos estos elementos permitieron establecer su culpabilidad sin lugar a dudas y dictar la pena de prisión perpetua. 

¿Qué representa esta condena?

 

La condena a prisión perpetua para el asesino de Tehuel de la Torre, representa un hito histórico en la justicia argentina: es la primera vez que se reconoce judicialmente el transhomicidio de un varón trans como un crimen de odio motivado por la identidad de género y la orientación sexual. 

Esta sentencia no solo reafirma la gravedad del hecho, sino también visibiliza la vulnerabilidad estructural que enfrentan las personas trans, especialmente en contextos de informalidad laboral y exclusión social. 

Por otro lado, los familiares, amigos y organizaciones como Orgullo y Lucha y Ni Una Menos piden a la justicia bonaerense que defina de manera urgente la fecha del juicio contra Oscar Montes, el segundo imputado por el transhomicidio y desaparición de Tehuel. 

Esta condena representa mucho más que un cierre judicial de un caso; es también una tirada de oreja a las instituciones del Estado y a la sociedad en su conjunto. Pone en evidencia las fallas en los mecanismos de inclusión y protección, y exige políticas públicas más robustas para garantizar los derechos, la seguridad y la dignidad de quienes, como Tehuel, han sido históricamente marginados. 

La historia de Tehuel es dolorosa, pero también es un motor de cambio. Que esta sentencia marque el inicio de una era donde las vidas trans sean respetadas, protegidas y reconocidas en su totalidad.

 

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Justicia Total: el reclamo por la muerte de Emilia Uscamayta Curi llega a la Suprema Corte de la provincia

Justicia Total: el reclamo por la muerte de Emilia Uscamayta Curi llega a la Suprema Corte de la provincia

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Continúa la búsqueda de justicia por Emilia Uscamayta Curi, la joven que murió ahogada en una pileta de una quinta ubicada en Melchor Romero el 1 de enero de 2016 mientras se llevaba adelante una fiesta ilegal.

Este miércoles 16 de julio desde las 10 horas en las puertas de la Suprema Corte provincial (Avenida 13 entre 47 y 48) se realizará una concentración y radio abierta desde la Asamblea Justicia por Emilia para reclamarle a la Suprema Corte de la provincia de Buenos Aires que reciba a la familia y trate el recurso de queja que solicita se considere como homicidio simple el homicidio de Emilia. 

Hace meses que la Suprema Corte de la provincia de Buenos Aires retiene el recurso de queja que la asamblea presentó luego de que Casación negara el cambio de calificación en la condena a los empresarios. A mediados del año 2023 se llevó adelante el juicio en donde el Tribunal Oral en lo Criminal N° 3 de La Plata condenó a los empresarios por el delito de homicidio culposo bajo una pena de 3 años a Raúl “El Peque” García, Santiago Piedrabuena y Carlos Bellone, y de 4 años a Gastón Haramboure.

Tras este fallo, la familia junto al equipo de abogados interpuso un recurso casatorio buscando una adecuada calificación legal a lo sucedido y descrito por el propio Tribunal Criminal en la sentencia: no hubo culpa y si hubo dolo, lo que tendría una pena de 8 años en adelante, y por ende, cumplirían la pena encarcelados. Luego del rechazo del recurso casatorio se elevó un recurso extraordinario ante la Suprema Corte por inaplicabilidad de la ley -aplicar mal la ley- al que Casación denegó la admisibilidad. Es así que se llega con un recurso en queja a la Suprema Corte de Justicia provincial. 

“La Justicia sigue sin actuar acorde a lo sucedido. Sigue en pie nuestro pedido de Justicia total con respecto a las condenas de los empresarios responsables de la muerte de Emilia Uscamayta Curi, no fue un homicidio culposo, fue un homicidio simple con dolo eventual porque ellos sabían del peligro al que expusieron a todas las personas que asistieron a la fiesta y decidieron no dar cuenta e incluso darle una coima al municipio de La Plata de Julio Garro para evitar la suspensión de la fiesta ilegal, la cual funcionarios decidieron aceptar”, enfatizaron desde la asamblea. 

“Esperamos el acompañamiento de la sociedad, organizaciones, ministerios y secretarías locales y provinciales para fortalecer el pedido de Justicia”, se invitó al mismo tiempo desde la asamblea conformada por familiares, organizaciones sociales, estudiantiles y civiles; y ratificaron: “¡No bajaremos los brazos! ¡A 9 años y medio de la muerte de Emilia, denunciamos la impunidad de los responsables de su muerte y seguimos exigiendo Justicia real! ¡Justicia por Emilia Uscamayta Curi!”.

 

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Cierre de listas: ¿Vuelven los tiempos de peronistas y radicales?

Cierre de listas: ¿Vuelven los tiempos de peronistas y radicales?

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La aparición política de una expresión puramente ideológica que aglutina a los sectores más conservadores y unitarios como lo es LLA cambió el tablero político: La succión de los amarillos más “derechistas”  fue desmembrando JxC, dejando a los radicales en su lugar. Por su parte, el peronismo resolvió -en papeles- las discusiones que ya suceden hace meses. 

Este 9 de julio, a contrarreloj y como lo marca el calendario electoral, se ensamblaron los nuevos frentes electorales de cara a las elecciones provinciales legislativas, con una clara mirada hacia el horizonte nacional que le sigue.

Sin dudas, lo más novedoso de lo que es simplemente una instancia más de acuerdos estratégicos de fuerzas políticas es la mayor autenticidad de representatividad en sectores históricos: el desmembramiento definitivo de Juntos por el Cambio, que tuvo fecha final de caducidad ayer por la tarde, marcó la huida de distintos sectores que integraban ese frente para volver en su mayoría a sus orígenes.

Visto lo visto entonces, mientras que la primera migración fue de los sectores mas “derechistas” amarillos hacia La Libertad Avanza, los mas centristas, vinculados mayormente con la histórica Unión Cívica Radical se quedaron en ese centro, eso sí: logrando aglutinar a algunos peronistas mas centristas también como los Schiarettis o Randazzos.

De resto, el peronismo en su totalidad logró anexar a la mayoría de sectores que caminaban por una vía disidente, tras días de reuniones entre las tres cabezas de poder de lo que fue quedando trasmutando de Unidad Ciudadana al Frente de Todos, a Unión por la Patria y finalmente, a lo que ahora se llama Fuerza Patria. Estas tres cabezas son Sergio Massa, que obtuvo un papel protagónico al encabezar la última candidatura presidencial, Máximo Kirchner, como heredero político y sanguíneo de la invalidada Cristina Fernández de Kirchner, y el gobernador de la provincia de Buenos Aires, Axel Kicillof, por sostener un caudal de votos mayoritario en esta región que representa una buena cantidad de la población del país.

Sucede que la aparición política de una expresión puramente ideológica que aglutina a los sectores más conservadores y unitarios como lo es LLA, cambió el tablero político que se disputaba entre dos fuerzas grandes que concentraban al total del arco del medio hacia un lado y hacia el otro. La succión de los amarillos más “derechistas” por decirlo de alguna manera fue desmembrando JxC, haciendo que el resto de sus miembros también vire hacia lugares de mayor comodidad ideológica.

De esta manera, los radicales que quedaron sueltos se unificaron entre sí, añadiendo a disidentes: su frente se llamará “Somos Buenos Aires” y concentra a la UCR, la Coalición Cívica de Elisa Carrió, el GEN de Margarita Stolbizer, el Partido Socialista, el partido «Hacemos» de Juan Schiaretti y Florencio Randazzo; el vecinalismo del intendente de Chivilcoy, Guillermo Britos, y Adelante, un nuevo espacio creado por el diputado nacional Facundo Manes.

 

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