Enemigos de sí mismos

Enemigos de sí mismos

TIEMPO DE LECTURA: 6 min.

El mundo cambia aceleradamente y se acercan semanas claves que pueden significar un “game changer”, un parteaguas en la geopolítica global. Poco y nada de esto te lo van a contar en los medios Occidentales, así que no te prives de buscar más información en otro tipo de plataformas.

Tal como lo afirmábamos semanas pasadas, el mundo estuvo al filo de la navaja. Y utilizando una analogía para graficar el desastre al que nos podemos acercar, las potencias del Occidente Colectivo, en concreto, se parecen un ludópata descontrolado timbeando todo a su alcance con tal de recuperar algo de lo que apostaron. Pero como casi siempre, el resultado de esa desesperación no puede ser otro que el derrumbe.

Sin dudas, si hiciéramos una encuesta y preguntáramos cuales son los 3 conflictos mundiales más importantes de la actualidad, habría al menos 2 que serían acertados por la gran mayoría (más allá de la carga valorativa o de responsabilidad sobre quienes intervienen en esos escenarios): Ucrania y Asia Occidental (fundamentalmente Gaza y Líbano). El tercero quizás estaría menos claro, pero muy posiblemente dentro de algunas semanas ya haya el volumen de “noticias” suficientes como para adivinarlo: Taiwán. Podríamos haber dicho “Corea del Norte” (en realidad República Popular Democrática de Corea), sí, pero a la luz de los hechos -al menos por ahora- no parece alcanzar semejantes proporciones como para entrar en el top 3.

Respecto del primer conflicto (Ucrania), aunque difícilmente lo vean en medios Occidentales, esa guerra ya la perdieron. El payasito usurpador de Kiev sufre no sólo de grandes corruptelas (él incluido), sino de falta de financiamiento, resultados militares desastrosos, pero fundamentalmente falta de personas dispuestas a ir al campo de batalla (estén o no formadas). Las deserciones en los frentes de batalla en estas semanas se han multiplicado bajo la denuncia de que -literalmente- los están dejando a merced de Dios: sin armas, sin comida, sin municiones, y que los jefes ya no están.

Pero como no podía ser de otra forma, ese Occidente Colectivo siempre puede ir un paso más allá y jugar con la muerte: Recientemente Países Bajos autorizó a Kiev a utilizar aviones MIG29 y F16 incluso para atacar objetivos en territorio ruso, algo que Moscú había señalado que sería tomado como una agresión directa de la OTAN, ergo sería el bloque entero quien estaría en guerra con el oso euroasiático. Podríamos abrir desenas de escenarios posibles, pero un error de cálculos y la humanidad se puede ir por el tacho en un conflicto nuclear a gran escala. Y si bien e esta semana esta posibilidad parece haber mermado, no puede descartarse, la imbecilidad occidental es cada vez más grande.

Respecto del conflicto en Asia Occidental, ya casi nadie se compra la de “Israel tiene derecho a defenderse”. Hasta el más descreído político se horroriza al ver las imágenes que llegan cada hora sobre el genocidio en Gaza; los asesinatos sistemáticos y el robo permanente de tierras en Cisjordania (a manos del ejército sionista o de los colonos); o los bombardeos en el sur de Beirut (también hubo en el norte) que provocaron el desplazamiento forzado de millones de personas.

Ante la masacre contra civiles y el asesinato de Sayyed Hassan Nasrallah, Ismail Haniya y Abbas Nilforushan, la República Islámica de Irán lanzó una andanada de misiles demostrando no sólo que la famosa “cúpula de hierro” es una farsa, sino que puede golpear a Israel en el momento que quiera y donde quiera. Como era de esperarse la cólera de Bibi Netanyahu (en realidad de apellido Mileikowsky) llevó al sionismo a lanzar amenazas y advertencias de respuesta que relativamente fueron frenadas: EEUU está en medio de una elección presidencial y los demócratas no se van a jugar la elección simplemente porque le hayan golpeado el ego al sionismo jázaro. Iniciar un intercambio de misiles de gran escala con Teherán, podría llevar a una escalada que involucre a las potencias nucleares, algo que hace unas semanas parecía que podía provocar el demente de Zelenski. El envío de su sistema antimisiles THAAD a Israel (que tiene que ser operado por personal norteamericano, se estima que son unos 100 soldados) es una jugada peligrosa pero que puede servir para que nadie mueva un pelo, al menos hasta la elección.

Los norteamericanos saben que no podrían hacer frente a una escalada de esa envergadura y parece que habrían convencido al talmúdico psicopatológico de “posponer” la respuesta hasta después de noviembre. De hecho, Biden se ufanó de saber cuándo y donde serían los ataques en su reciente visita a Alemania. Incluso, el propio Trump alertó recientemente sobre la posibilidad de una Tercer Guerra Mundial en los próximos 3 o 4 meses. No casualmente es el tiempo entre la elección presidencial de noviembre en EEUU y la asunción de quien resulte ganador o ganadora en enero del 2025.

El tercero de los conflictos, el de Taiwán, viene calentándose desde hace algunos meses, pero estas semanas cobraron mayor relevancia luego de los ejercicios militares que realizara China alrededor de la “isla rebelde”. Como era de esperarse los norteamericanos y sus lamebotas saltaron asustados alertando sobre la “amenaza a la paz y la seguridad” y bla bla bla. Xi Jimping ha manifestado en más de una oportunidad que no desea un conflicto con Taipei, pero China es una sola y no tolerará intromisiones extranjeras. Si EEUU no vendiese armas al gobierno taiwanés, quizás la paz y la seguridad no peligrarían. El doble racero ya es descarado.

Seguramente las semanas venideras seguirán apareciendo titulares que pongan en alerta al mundo por la posible invasión china sobre Taiwán y habrá cientos de horas de análisis de expertos occidentales, que seguramente olvidarán que incluso EEUU oficialmente reconoce la política de “una sola China” que propugna el país asiático. La fragilidad mental y los olvidos del Occidente Colectivo pueden llegar a ser sorprendentes.

Ahora, miremos a quienes golpean o pretenden golpear estos conflictos: Rusia, Irán y China. Por deducción lógica y muy evidente, estas guerras son anti BRICS+. Golpean a sus principales potencias y promotoras, y colateralmente a los países cercanos al bloque. El problema que tiene Occidente es que no le está sirviendo ni para debilitar a esos países, ni para asustarlos, ni para asustar al resto. Alrededor de 40 países han pedido ingresar al bloque que ya representa un PBI mayor al del G7. Tal como lo afirmó recientemente el analista geopolítico del Executive Intelligence Review (EIR), Dennis Small, los BRICS han dejado atrás al G-7 en los rubros puntuales de la “economía física”: población 45% del planeta; acero 71%; carbón 69%; petróleo (sin Arabia Saudita) 32%; ferrocarriles 62%; producción de trigo 47%. Y si se siguen sumando voluntarios, la ecuación se profundizará.

Viernes de la semana pasada se realizó la reunión de los ministros de finanzas y jefes de bancos centrales de 9 de los 10 países de los BRICS, Arabia Saudí aún está dubitativo respecto de si es o no miembro pleno del bloque (según se especula MBS enviaría a su ministro de Relaciones Exteriores y no asistiría personalmente ante el temor de que la CIA le organice un golpe de Estado en su ausencia). Luego de la misma, Putin se reunión con periodistas de los distintos países que componen el bloque y arrojó algunas definiciones que pueden orientarnos a intuir algunos de los temas que pueden surgir como definición en Kazán: el sur global ya no confía en el dólar porque éste es utilizado como arma (sanciones), los BRICS+ están armando un sistema de pagos alternativos al Swift, las transacciones posiblemente abandonen el dólar y pasen inicialmente a realizarse en monedas locales mientras se piensa y arma una moneda de reserva alternativa, se crearán figuras alternativas a de miembros plenos del bloque (difícilmente se sumen miembros de pleno derecho en esta cumbre).

El Occidente Colectivo ya no es motor económico ni la fábrica del mundo; perdió peso militar significativamente; financiera y económicamente está naciendo algo nuevo; su diplomacia se basa en amenazas y no en confianza; el sur global empieza a ver que hay otras alternativas y el miedo a represalias parece cada vez menor. Por eso la desesperación de EEUU. Por eso las semanas venideras pueden ser un parteaguas en la historia contemporánea del mundo. Aunque los medios no te lo cuenten e intenten ocultarlo, la soberbia y codicia de Occidente los convirtió en enemigos de sí mismos.

Nicolás Sampedro

Prefiero escuchar antes que hablar. Ser esquemático y metódico en el trabajo me ha dado algún resultado. Intento encontrar y compartir ideas y conceptos que hagan pensar. Me irritan las injusticias, perder el tiempo y fallarle en algo a les demás.

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Kim il Sung, el líder eterno

Kim il Sung, el líder eterno

TIEMPO DE LECTURA: 5 min.

Su nombre de nacimiento era Kim Sŏng-ju. Se afirma que nació en Mangyongdae, cerca de Pionyang, en una Corea que en aquel entonces estaba bajo ocupación japonesa. La familia de Kim estaba resueltamente opuesta a los ocupantes japoneses, por lo que en 1920 tuvieron que huir a China. Kim fue enviado a un colegio en Jilin, pero su educación oficial finalizó cuando fue arrestado y encarcelado por “actividades subversivas”.

El Che junto a Kim il Sung en Pyongyang, 1960

Formó parte de guerrillas antijaponesas en el norte de China, y llegó a militar en una facción armada liderada por el Partido Comunista de China, partido al que se unió en 1931. Kim luchó en su unidad desde 1935 y fue ascendiendo hasta llegar a comandante en 1941, cuando los japoneses empujaron las guerrillas al norte de China.

Durante este período adoptó el nombre de “Kim IlSung”. Escapó a la Unión Soviética y fue enviado a un campo de entrenamiento cerca de Jabárovsk, donde las guerrillas comunistas coreanas colaboraban con las fuerzas soviéticas. Kim pasó a ser capitán del Ejército Rojo.

El joven líder y mariscal Kim il Sung proclamando la República Popular Democrática de Corea en 1948

En 1945 Kim llegó al norte de Corea, logró unificar a las guerrillas comunistas locales y se convirtió en el máximo líder de la resistencia antijaponesa. Con ayuda militar soviética, los patriotas coreanos liberaron Pyongyang y lograron fundar un estado embrionario el 15 de agosto de 1945, tras expulsar al último soldado japonés. Al sur los patriotas comunistas quedaron relegados de la lucha antijaponesa, por las fuerzas estadounidenses, que se apoderaron del país y fundaron Surcorea o “República de Corea”. Hacia 1947 los soviéticos se retiraron de la parte septentrional de Corea, pero los yanquis se quedaron y ayudaron a fundar un régimen dictatorial que persiguió a los comunistas. Kim fundó la República Popular Democrática de Corea (RPDC) el 9 de septiembre de 1948, convirtiendo a Corea en el tercer país del mundo en adoptar al marxismo leninismo como ideología oficial estatal (primero Rusia en 1917, luego Mongolia en 1924).

Kim il Sung, el Presidente Eterno

Las diversas fuerzas comunistas coreanas se unieron y formaron el Partido del Trabajo de Corea (PTC), el más popular del país. Los socialdemócratas y los chondoístas norcoreanos fundaron sus propias fuerzas políticas, aunque no lograron la masividad del PTC. En 1950-1953 Kim lideró a su pueblo frente a la guerra imperialista yanqui que quiso destruir a la RPDC. Kim buscaba unificar a la Península Coreana, pero finalmente se firmó un armisticio en 1953, dejando dividido al país hasta hoy.

Kim logró que el gobierno revolucionario se levantara luego de las duras secuelas de la guerra de 1950-1953. Se industrializó al país con sendos planes quinquenales, préstamos de la Unión Soviética, Alemania Oriental, Checoslovaquia, Polonia y Hungría, y ayudas sociales de China comunista. También Kim empleó el sistema de alfabetización más grande de Asia Oriental, logrando que el 90 % de la población sepa leer y escribir. Hoy el 100 % del pueblo de la RPDC está alfabetizado. Desde 1960 recibe ayuda de la Revolución Cubana, en materia de educación y salud. La educación es 100 % gratuita y estatal, como el sistema sanitario. Las viviendas son gratuitas para el pueblo y no existe la figura del inquilino en el país.

Kim il Sung junto a Raúl Castro

Desde 1948 hasta 1972 Kim fue su primer ministro de la RPDC. Luego pasó a ser el presidente del país hasta su fallecimiento en 1994. Fue un arduo defensor de la causa socialista en todo el mundo, solidarizándose con los pueblos antiimperialistas como Cuba, Vietnam, Argelia, Camboya, Laos, Angola, Mozambique, Etiopía, Chile, Granada, Nicaragua, etc. Aliado a la Unión Soviética en la Guerra Fría, Kim lideró a su pueblo contra las agresiones del imperialismo yanqui, que aún persisten sobre Corea Democrática. Su labor revolucionaria, socialista y patriótica lo llevó a que el pueblo lo llame “Gran Líder Eterno” del país. En 1995 fue nombrado “Presidente Eterno” de la RPDC.

Kim il Sung y Fidel Castro junto a pioneritos coreanos, 1986

Uno de sus máximos aporte ideológico fue el juche, que toma el nombre de una teoría filosófica tradicional coreana. Se dice que el juche fue inspirado a Kim ilSung por el Monte Paektu, una cumbre mítica para los coreanos y todo un símbolo de la nación y su defensa territorial. Se trata de una especie de idea social de autarquía, de soberanía nacional, de “vivir con lo nuestro” y también de una promoción de “comunidad organizada” bajo los principios del estilo de vida coreano y el socialismo marxista.

El legado socialista de Kim se puede leer en las reflexiones que hizo el Comandante Ernesto Che Guevara, que visitó el país en 1960, y se entrevistó con el líder:

Isabelita con Kim il Sung en Pyongyang, 1973

“Lo que más impresiona es el espíritu de ese pueblo. Es un pueblo que salió de todo esto tras una dominación japonesa de treinta años, de una lucha violenta contra la dominación japonesa, sin tener siquiera un alfabeto. Es decir, que era de los pueblos más atrasados del mundo en ese sentido. Hoy tiene una literatura y una cultura nacionales, y un orden nacional y un desarrollo ilimitado, prácticamente, de la cultura. Tienen enseñanza secundaria, que allá es hasta el noveno grado, obligatoria para todo el mundo.

Tiene en toda la industria el problema que ojalá nosotros tuviéramos hoy -que tendremos dentro de 2 o 3 años-, que es el problema de la falta de mano de obra. Corea está mecanizando aceleradamente toda la agricultura para lograr mano de obra y poder realizar sus planes, y también está preparándose para llevar a los hermanos de Corea del Sur el producto de fábricas de tejidos y otras, para ayudarlos a sobrellevar el peso de la dominación colonial norteamericana.
Es, realmente, el ejemplo de un país que gracias a un sistema y a dirigentes extraordinarios, como es el mariscal Kim iISung, ha podido salir de las desgracias más grandes para ser hoy un país industrializado.”

El sistema educativo estatal e inclusivo de la República Popular Democrática de Corea

El sistema educativo estatal e inclusivo de la República Popular Democrática de Corea

TIEMPO DE LECTURA: 9 min.

La República Popular Democrática de Corea (RPDC) es un pequeño país de casi 30 millones de habitantes, ubicado en la parte norte de la península coreana. Al sur está Surcorea, región convertida en colonia estadounidense de facto desde 1945. En la parte norte, las guerrillas comunistas, lideradas por Kim Il Sung, combatieron al invasor japonés (que invadió toda la península en 1895) y en 1945, con ayuda de la Unión Soviética, lograron instalar una república libre, que se efectuó en 1948, cuando se proclamó a la República Popular Democrática.

Kim il Sung se convirtió en el máximo jefe de la RPDC y rápidamente se adoptó al marxismo leninismo como sistema de ideas en el país. Pero los yanquis se quedaron en el sur, y decidieron boicotear a la RPDC. Los soviéticos siguieron respaldándola, pero se retiraron del país. En 1949 la República Popular China recién fundada también brindó ayuda a la RPDC y en 1950 estalló la guerra de Corea.

En 1953 se firmó un armisticio entre la RPDC y Surcorea, pero los yanquis dejaron estacionados unos 30.000 soldados en la frontera de Panmujón y en Seúl.  La RPDC siguió su curso pese a los ataques imperialistas y socializó todos los medios de producción, decretó una reforma agraria, estatizó el comercio exterior, aplicó planes de desarrollo industrial y un programa muy ambicioso de alfabetización con ayuda de los soviéticos y los chinos.

Entre 1953 y 1970 el país logró tener un alto desarrollo social y económico, convirtiendo a la nación en un emporio industrial importante en Asia Oriental. Además, toda la población quedó alfabetizada. Hacia 1961-1966 la RPDC recibió ayuda educativa de la Cuba socialista (de hecho, hubo un viaje del Che Guevara a Pyongyang, capital de la RPDC, en 1960). 

Uno de los aspectos de los que más se enorgullece el gobierno revolucionario de la RPDC es su sistema educativo, responsable de haber erradicado el analfabetismo en el seno de la población del país. La educación en la RPDC se basa en un sistema universal de enseñanza financiado en su totalidad por el Estado. Dicho de otro modo, la educación en cien por cien pública y la educación privada no existe e incluso está prohibida.

Antes de la Revolución de 1948, el sistema educativo en la parte norte de Corea era desastroso. En la parte norte la educación siempre estuvo más atrasada que en el Sur, que se encontraba más desarrollado social, económica y culturalmente. En 1945 no existían en el Norte escuelas de educación secundaria a partir de los doce años, ni instituciones de enseñanza superior: solo existían un millar de centros de Primaria y unas pocas escuelas de enseñanza vocacional o especializada.

En septiembre de ese año, fecha de la rendición japonesa, se calcula que dos tercios de los niños en edad escolar no atendían siquiera a la escuela primaria y que 2,3 millones de adultos eran analfabetos, esto es, la inmensa mayoría de la población. Eso sin contar con la escasa formación del profesorado y en especial su conocimiento del idioma coreano, muy perjudicado tras medio siglo de dominio japonés (1895-1945), periodo en el que la enseñanza se dio exclusivamente en lengua nipona.

Desde su llegada al poder en 1945-1948, los comunistas norcoreanos, primero liderados por Kim Il Sung (1948-1994), más tarde por su hijo Kim Jong Il (1994-2011) y finalmente por el hijo de este y nieto de aquel, Kim Jong Un (desde 2011), han otorgado una gran prioridad al ámbito de la educación por razones políticas y económicas.

En total, la RPDC ha llevado a cabo cinco grandes reformas educativas: 1946-1950, 1959, 1967, 1975 y 2012-2013. Estas reformas no solo han extendido la enseñanza a todo el país (infraestructuras, materiales, medios, etc.), sino que han afectado también al currículum del sistema escolar. Estas reformas de los últimos 60 años han culminado en un sistema educativo universal obligatorio y prácticamente casi la totalidad de los ciudadanos norcoreanos hoy tiene al menos estudios secundarios.

Para ello, una de las primeras decisiones en materia educativa fue decretar la enseñanza de la lengua coreana y eliminar los centenarios libros de texto que utilizaban todavía los caracteres chinos y su sustitución por el hangul, el alfabeto coreano, prohibido durante tiempo por ser considerado inferior culturalmente a la escritura china.

Una segunda decisión fue la de diseñar un sistema educativo obligatorio que abarcara al conjunto de la población. El primer paso era consolidar una educación primaria obligatoria lo antes posible y bajo control estricto del nuevo Estado, así como la creación de escuelas técnicas con el fin de formar a trabajadores especializados que contribuyeran a los objetivos de desarrollo económico.

No menos importante, fue la necesidad de crear un centro superior y en octubre de 1946 nacía oficialmente la Universidad Kim Il Sung, compuesta en ese momento de siete facultades (Ingeniería, Agricultura, Medicina, Ciencia, Literatura, Derecho e Ingeniería de Ferrocarriles) y 1610 estudiantes. Un tercer elemento fue la campaña de alfabetización de adultos, intensificada después de la fundación de la RPDC en septiembre de 1948. El éxito de esta última permitió que el analfabetismo quedara reducido en pocos años a la franja de edad más anciana.

La educación primaria universal, declarada obligatoria en 1950, no se alcanzó plenamente hasta 1958. Un año más tarde, una nueva reforma decretó que todas las escuelas del país pasaran a formar parte de una educación universal financiada por el Estado (por tanto, pública). El Estado se encargaría no solo de la enseñanza y de los recintos habilitados para ello, sino que también proveería los textos escolares, los uniformes y alojamiento y comidas escolares sin coste para el ciudadano.

Al mismo tiempo, se puso en marcha un sistema educativo de educación primaria y secundaria de siete años de duración. Según este último, el alumno ingresaba en Primaria a los siete años de edad tras su paso por guardería y cuatro años más tarde pasaba a Secundaria, de tres años de duración. A los catorce años de edad, una vez graduado, tenía la oportunidad de realizar dos cursos de dos años cada uno en una escuela técnica y podía optar a acceder, si era adecuado, a la universidad. Otro elemento de la reforma educativa fue el énfasis puesto en la formación técnica de los estudiantes.

Este modelo educativo no tardó en ser reformado y en 1967 se impulsó una educación obligatoria de nueve años, abarcando desde los siete años de edad hasta los dieciséis. Las autoridades norcoreanas habían percibido que los cambios de la reforma de 1959 eran todavía insuficientes a la hora de formar trabajadores especializados y personal cualificado para las demandas de modernización que requería el país. Sin embargo, este sistema pasó a ser considerado insuficiente al cabo de poco tiempo.

Ya en 1973 Kim Il Sung declaró la necesidad de extender la duración educativa y dos años más tarde se puso en marcha un sistema educativo obligatorio de once años. Entre 1975 y 2012 la enseñanza obligatoria comprendía un año de preescolar (entre los cinco y los seis años de edad), cuatro años de educación primaria (entre los seis y los diez, en la llamada Escuela del Pueblo) y seis de educación secundaria (entre los diez y los dieciséis), que incluye el bachillerato. Todo ello está recogido en los artículos 40 y 41 de la primera versión de la Constitución de 1972. Este modelo educativo ha sido el más duradero de todos pese a los diversos cambios en el currículum a lo largo de sus casi cuarenta años de existencia.

El sistema educativo obligatorio de once años de duración estuvo en vigor hasta 2012. Ese año el líder norcoreano Kim Jong Un señaló la necesidad de extender la educación obligatoria un año más (hasta los diecisiete años de edad) y en septiembre se aprobó un proyecto de ley en este sentido. Una enmienda a la Constitución de 1972, de fecha 1 de abril de 2013, elevaba a rango de ley la educación obligatoria de doce años de duración, según consta en el Artículo 45 del texto constitucional.

Una vez finalizada la enseñanza obligatoria, los alumnos se gradúan y se examinan para acceder a la universidad o estudios superiores especializados. Aunque el Estado ofrece dos años de enseñanza preescolar (a partir de los cuatro años de edad), solo el segundo (llamado Nivel Superior de Preescolar) es obligatorio (Artículo 45).

La pedagogía socialista de la RPDC facilita al mismo tiempo la incorporación de los jóvenes estudiantes en organizaciones políticas como los Jóvenes Pioneros en el caso de Primaria y la Liga de Juventud Socialista Trabajadora en Secundaria. Dichas organizaciones, consideradas muy importantes a ojos de los dirigentes norcoreanos, refuerzan la labor ideológica de las escuelas organizando de manera regular (por ejemplo, los sábados) actividades como sesiones de crítica y autocrítica, reuniones de adoctrinamiento y lecturas sobre disciplina organizativa y pensamiento ideológico.

La pedagogía socialista trasciende incluso el espacio escolar propiamente pues incluye también lo que se conoce como ‘educación social’. Esta última comprende las actividades extracurriculares, la vida familiar y las relaciones humanas en el contexto de la sociedad. El objetivo es controlar la influencia del entorno social sobre el niño y determinar el desarrollo de su carácter. Dicho de otro modo, el objetivo de esta educación social es proveer al niño de ambiente social controlado donde el niño esté a salvo de influencias negativas o no planificadas, esto es, que se asocie a ideas o aspectos contrarios a la ideología oficial.

Las actividades extraescolares buscan organizar la vida del estudiante de manera colectiva mediante la participación en actividades deportivas, musicales, culturales, etc. Las visitas en grupos a museos, monumentos y emplazamientos históricos constituyen un ejemplo de ello. El objetivo final es acabar con todo tipo de pensamiento individualista que pueda llevar a mostrar deslealtad con el sistema político existente. Kim Il Sung dejó muy claro este aspecto al declarar que “debemos educar a los estudiantes en el espíritu del colectivismo”, considerado la base de la vida social socialista y comunista.

La educación superior se divide en dos ámbitos: las universidades y las escuelas profesionales o especializadas (técnicas) están bajo supervisión del Ministerio de Educación Superior, a diferencia de las guarderías y escuelas de primaria y secundaria que están tuteladas por el Ministerio de Educación Pública. La entrada en la universidad o en la escuela especializada viene determinada por los logros académicos en secundaria.

Algo queda claro. La RPDC es uno de los pocos países que tiene 100 % de educación pública total, inclusiva y realmente para todos. No hay escuelas y universidades privadas, están prohibidas. Los norcoreanos hablan de que los sistemas capitalistas tienen sistemas educativos que replican una especie de apartheid en las escuelas y universidades, al existir el sistema mixto estatal-privado dentro de sus tierras. Y tienen razón. La RPDC es un ejemplo de escuela pública estatal de verdad. Y eso no se lo perdonan los imperialistas.

Mauricio Piñero
Mauricio Piñero

Cuentan las crónicas que nació como el hijo de nadie. Luchando por la Patria Grande, como Internacionalista y antiimperialista. Tripero de alma y cuerpo, siempre junto a la patriada barrial. La historia descolonizada es mi pasión como docente de la Escuela Pública y de los barrios. Las noticias sobre los pueblos que luchan como forma de viajar hacia una verdadera justicia social global.

La leyenda del Águila y el Cóndor

La leyenda del Águila y el Cóndor

TIEMPO DE LECTURA: 5 min.

Por Nicolás Sampedro*

Hace apenas algunas horas se conoció que el “halcón” republicano, amante de la guerra, John Bolton sería relevado de su cargo como asesor de seguridad nacional del Gobierno de los Estados Unidos[1]. Un personaje que sin dudar se puede calificar como despreciable, arrogante, profundamente supremacista blanco y con un desprecio por el prójimo que pocos superaron a lo largo de la historia norteamericana.

En un artículo publicado recientemente en el Washington Post el periodista especializado en Seguridad Nacional (fundamentalmente en la política del Departamento de Estado y en la diplomacia yanqui), John Hudson, sostiene que la enemistad entre Bolton y Trump tiene larga data y que el primero terminaba siendo un obstáculo al segundo para imponer su visión sobre lo que debía hacer su administración[2].

La ola de fracasos del asesor de la Casa Blanca (fundamentalmente en los casos de Siria, Irán, Rusia, Corea del Norte y Venezuela) y su afinidad y actitud lobbista del Deep State (amos y señores de la guerra y fieles reproductores de la doctrina Rumsfeld/Cebrowski que plantea la destrucción de las estructuras de los estados enemigos) parecen haber sido el fundamento de tal decisión.

Según afirma el analista francés y fundador de la Red Voltaire, Thierry Meyssan, Trump pretende imponer la aplicación de la doctrina “Trump/Pompeo, que tiene el apoyo de la Casa Blanca, ‎de la CIA y del Departamente de Estado[3].

Meyssan se pregunta en el título de su nota si Trump traerá la paz. Es que la doctrina Trump/Pompeo abandonaría la idea de destrucción de las estructuras del Estado nacional del enemigo, lógica impuesta por las administraciones de Bush hijo y Obama y hasta hoy implementadas (en Afganistán, Libia y Yemen, y parcialmente en Irak), por una donde el dominio económico sea el factor determinante. Según afirma el analista, los casos fallidos de Siria, Irán y Venezuela habrían sido determinantes.

Ahora sí el petróleo vuelve a ser el factor clave para entender la lógica de funcionamiento de la política exterior norteamericana. La delicada situación diplomática de EEUU a la que lo ha llevado la doctrina Rumsfeld/Cebrowski (enemistándolos hasta con sus aliados históricos) seguramente ha sido determinante para que se abra paso la lógica del magnate gringo.

Ese giro explicaría de alguna manera los acercamientos frustrados (por ahora) con los gobiernos de Hassan Rohani de Irán, Kim Jong Un de la República Popular Democrática de Corea, la renuncia a quitar del medio a Bashar Al Assad en Siria, y el diálogo (por el momento negado) con el gobierno de Nicolás Maduro.

Si les lectores analizan algunos de los hechos recientes como el desplazamiento del Daesh hacia Sri Lanka, las guerras en Siria y Yemen, o incluso las disputas por el Mar de China Meridional (con Vietnam, Filipinas, Malasia y Brunei) todos dan cuenta de la disputa petrolera. Cierto es que también son parte de la trayectoria marítima de la Nueva Ruta de la Seda del gigante asiático.

La imposición de la doctrina Trump (control mundial de los recursos energéticos y por consiguiente económicos), según Meyssan, podría apreciarse en el próximo 19 de septiembre cuando se realice la apertura del 73º periodo de sesiones de la Asamblea General de la ONU y podría traer paz a Afganistán, Irak, Libia, Siria, Yemen, Venezuela y Nicaragua.

Pese a su factibilidad, cuesta ver que en el corto plazo tal situación suceda. Fundamentalmente por lo que señala el analista mexicano Ángel Guerra: “El mundo está en tal situación de peligro de guerra que hasta un cambio de matiz es invaluable. Observemos, pero sin bajar la guardia. Por el momento lo que veo es un grupo en la OEA capitaneado por Estados Unidos en el intento de aplicar el TIAR contra Venezuela, a lo que es un deber latinoamericanista oponerse enérgicamente[4].

Ahora bien, más allá de las políticas exteriores de los norteamericanos y de los constantes tejes y manejes a nivel planetario, lo que evidentemente urge en este planeta (que es la casa común de todes) es un cambio radical. Eso que Fernando Buen Abad destaca como una “emancipación revolucionando las relaciones sociales”, un humanismo que “está llamado a ser fuerza emergente superadora de una etapa histórica mayormente “deshumanizada”, vergonzosa y macabra[5].

Según algunes estudioses del tema entre los pueblos originarios de Nuestra América existe la Leyenda del Águila y el Cóndor. Ésta relata que desde tiempos inmemoriables, las sociedades humanas optaron entre dos caminos: los pueblos del Águila orientados a lo intelectual, a lo industrial y con energías relacionadas a lo masculino (los explotadores, colonizadores y agresores). Actitudes que se podrían vincular a la cultura occidental.

Por otro lado, los pueblos que optaron por el camino del Cóndor, donde prima lo intuitivo, lo creativo, la sensibilidad y están relacionados con la energía femenina. Camino que puede asociarse con las cosmovisiones originarias, donde lo espiritual, lo místico y el respeto y vida en armonía con la naturaleza priman por sobre lo racional y material.

Según el relato los caminos de éstos pueblos no se cruzarían hasta el Quinto Pachacuti o Pachacutec (que habría comenzado en la década del ´90 como el tiempo de la Comunidad Universal). En este tiempo el Águila sería tan fuerte que prácticamente llevaría al Cóndor a la extinción. Pero también abriría la puerta para que ambos se reencuentren y uniéndose puedan volar bajo el mismo cielo y dar nacimiento a una nueva cría representada por el quetzal de Centroamérica, ave maya que simboliza la unión del corazón y la mente, del arte y la ciencia, de lo masculino y lo femenino, incluso de lo individual y lo colectivo.

Más allá de que la actualidad del mundo lleve a pensar en lo complejo, cuasi imposible, de que se cumpla esta profecía, quizás depositar la esperanza de la especie humana (y del mundo en general) en ese nivel superior de conciencia que pregona la leyenda sea la razón para no bajar los brazos y seguir luchando por un mundo mejor, uno donde se pueda vivir dignamente y en armonía con la Pachamama. Ese Humanismo del que habla Buen Abad, pero que podría tener otros muchos nombres.

Será tarea de todes que la Leyenda del Águila y el Cóndor, no quede sólo en eso, una leyenda.


* Periodista especializado en temas internacionales, conductor del programa Marcha de Gigantes (AM 1390 Radio UNLP), productor del programa Columna Vertebral (Radio Estación Sur - FM 91.7), columnista del programa La Marea (Radio Futura – FM 90.5) editor de Revista Trinchera y colaborador de Agencia Timón.

Bibliografía:
[1] http://misionverdad.com/la-guerra-en-venezuela/good-bye-john-bolton-claves-sobre-la-caida-del-halcon-mas-peligroso
[2] https://beta.washingtonpost.com/world/national-security/diverging-world-views-long-haunted-trump-bolton-relationship/2019/09/10/298049d0-f210-4209-af2f-68f92eb62fda_story.html#comments-wrapper?hpid=hp_no-name_bolton-bullets-1255pm%3Ahomepage%2Fstory-ans
[3] https://www.voltairenet.org/article207505.html#nb2
[4] https://www.telesurtv.net/bloggers/Venezuela-tumbo-a-Bolton-20190912-0001.html
[5] https://www.telesurtv.net/bloggers/Humanismo-Urgente-20190909-0002.html

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