‘’Porque la tierra que habitamos es de todos, el fuego no se detiene’’, señalaba la publicación de instagram de Guajira invitando a un evento en donde, desde La Plata, se cantó y se contó sobre la situación actual en la Comarca Andina.
*Por Alfredo Álvarez
Los incendios se suceden año a año en nuestra Patagonia. En 2021, ese territorio sufrió daños irreparables por diferentes focos de incendios, que afectaron gran parte de las áreas protegidas que ocupan territorio de la Patagonia, más específicamente en la zona de Las Golondrinas, en Lago Puelo, Chubut. En esta oportunidad, la administración actual retoma la actitud ofensiva en contra de los Pueblos Originarios, algo que, sin distinguir tinte político, tiene un relato histórico con base fundacional en la idea de Estado-Nación.
La narrativa invita a instalar la representación de que los pueblos mapuches son ‘’terroristas’’ y que existe una organización ancestral que, de manera violenta, atenta contra el Estado. Lo que esta ficción no tiene en cuenta es que estos pueblos habitan el lugar desde antes de la llegada de la civilización Occidental. Lo que tiene efecto en la realidad es la disputa en relación a lo económico y la geografía; La Patagonia tiene ríos, lagos, montañas, fauna y flora autóctona, lugares hasta donde lxs humanos no han llegado. Ese desafío puede llegar a ser nuestra perdición como especie, si es que no podemos divisar la ambición que en este presente distópico nos invita a pensar la vida por fuera del planeta (en Marte, por ejemplo) en vez de pensar en alternativas viables para no destruir nuestra tierra.
En esa criminalización se invisibiliza lo relacionado con los negocios inmobiliarios (ya existentes) y con la especulación inmobiliaria en zonas protegidas sin pensar en que la decisión real desde el Estado fue la de desfinanciar, en diciembre, al Sistema Nacional de Manejo del Fuego. Ese mismo fuego, que arde año a año, desde fines del 2024 afecta irreversiblemente a nuestro suelo. Hasta el momento más de 20.000 hectáreas fueron arrasadas por el fuego, y estos son solo algunos estimativos de lo sucedido en un área de Chubut.
FUENTE: El Americano Web
Apenas iniciados los focos en la provincia, el gobernador Ignacio Torres comenzó con la avanzada mediática, sin perder tiempo, en donde culpabiliza y direcciona la mirada hacia los pueblos originarios. Actitud que sigue la línea de su partido político, y que vuelve a repetir la coerción generada en el año 2017 en donde el Estado, a través de las fuerzas represivas, asesinó a Santiago Maldonado y a Rafael Nahuel. Así avanza el Ejecutivo, en la Legislatura de Chubut que permite la aprobación de proyectos que afectan gravemente los derechos de las comunidades existentes.
Es necesario desarmar todo este cuento y, en vez de anunciar la noticia, o sacar conclusiones sin pensarlo dos veces, rescatar los relatos de quienes recorren esos lugares. ‘’Hay una energía muy loca. Es un bajón, un shock enorme’’, comenta Shaman Herrera, que a través de audios comunica en su voz lo difícil que fueron los primeros días de este año para quienes habitan esas latitudes. ‘’Es difícil analizarlo profundamente en este momento. El momento es de angustia por amigos’’, agrega mientras se escuchan sus pasos sobre el pasto. Es momento de hacer, hacer y ayudar.
En esa misma lógica, Francisco Calzona, a cargo de Baigón 58 (marca de cerveza local) se suma a las manos que colaboran. ‘’Yo soy de Cipolletti, por lo cual para mí es un lugar clave la montaña. Emocionalmente hablando, muchos amigos viven ahí’’. Desde el proyecto invitan a colaborar a través de Dani y Mati, vecinos que estuvieron ayudando a los afectados, alojando familias y funcionando como lugar de acopio de las pertenencias que, al desalojar el lugar, tuvieron que dejar allí. ‘’Uno no sabe o no dimensiona, estando a lo lejos, lo que significa ver a toda esa gente que perdió las cosas. Sentir el miedo constante de que te puede pasar a vos’’, enfatiza en conversación con Trinchera.
‘’Frente al fuego, la solidaridad es más fuerte. Mientras el bosque arde por la codicia de pocos y la ausencia del Estado pesa, el pueblo de la Comarca Andina resiste. Vecinos y vecinas se organizan, dan pelea al fuego y acompañan a los damnificados con una fuerza admirable’’. En el instagram de Baigon encontraremos el mensaje en donde invitan a colaborar a través del siguiente alias: selzer, que tiene como titular a Daniela Selzer (Banco Patagonia). ‘’Por ahí las ganas de compartir esta publicación es para sumar. Hay una gran fuerza solidaria de todo el pueblo que está poniendo un montón en ese laburo’’, agrega, mientras invitan a sumar fuerzas entre todxs.
Mientras pasa el tiempo, Herrera también reflexiona acerca de la naturaleza: ‘’Bosques que recorrimos no van a estar más, por lo menos no dentro de nuestra vida. Dentro de 150 años quizás se asimile un poco, pero siento que son un drama de nuestra era: esta decadencia ambiental por culpa del ser humano’’. Shaman, que estaba en la organización del Festival del Sol y la Luna (suspendido por el momento) será uno de los que cantará y contará acerca de lo sucedido en este comienzo de 2025.Desde los primeros días del incendio, el cantante, que reside en Epuyen, estuvo compartiendo videos a través de su instagram en donde actualizó acerca de los acontecimientos.
En conversación con él, entendimos que la ayuda es inminente. Poder ayudar ahora, lo más rápido que se pueda. Desde el lugar en donde estemos. ‘’Siento que los problemas hay que enfocarlos en donde tienen que estar, en las cosas que se pueden controlar. El viento no podemos controlarlo, la sequía tampoco, el turismo y la estupidez humana menos. Lo que sí podemos controlar es la proliferación del pino”. Según la tesis doctoral de Ana Valtriani, el modelo de desarrollo forestal atravesó tres etapas: una primera entre 1950 y 1970, una segunda que abarcó hasta los años 90’, finalizando el siglo con una tercera etapa.
Shaman nos advierte sobre las versiones oficiales, que no son las versiones populares. ‘’El fuego empezó cerca del refugio del lago, a 1 km., atrás de la escuela primaria N° 9. La versión popular no dice que fueron los mapuches, sino que hubo una sobrecarga en un transformador. Así arrancan el 90% de los incendios en verano’’. De esta manera hace eco en la desidia estatal que llama progreso a la instalación de proyectos inmobiliarios (algunos de capitales extranjeros), en lugar de adecuar el lugar para la vida de los pobladores. ‘’Los transformadores son chicos para la cantidad de electricidad que llevan, entonces explotan y ahí están los pinos queridos, que son fósforos’’, afirma.
El fuego no para y la desidia estatal tampoco. La población se ve afectada y, en general, los primeros auxilios llegan desde lxs vecinos, pobladores aledaños, las primeras brigadas que enfrentan al fuego y lxs cuidadores de parques nacionales (guardaparques) que quedan en pie. La capacidad tecnológica actual nos brinda una cualidad que tiene algunas virtudes: la viralización de los videos en donde se ve el fuego bien de cerca. Esto hace que la empatía tenga un punto de posibilidad para que se entere todo el país. Shaman agrega que están todxs ‘’dando una mano’’, y que ‘’el ser humano sabe cómo cuidarse a sí mismo. Nos pasa algo y saltamos. Igual es difícil una empatía con el resto de la naturaleza. Los aviones no llegan, no porque no quieran, si no porque no hay’’.
En ese marco, y luego de la suspensión del Festival del Sol y la Luna a realizarse en Epuyen, la fuerza llega desde La Plata, con el Festival por la Comarca que tuvo lugar este 14 de febrero en Guajira (49 N° 484, e/4 y 5) , realizado en beneficio de los damnificados por los incendios en La Patagonia. Entre los que estuvieron presentes se encuentra el mismo Shaman Herrera que, en un viaje hacia la ciudad que lo albergó durante gran parte de su vida, y en un acto de solidaridad inmenso, realizará una pequeña gira en donde nos interiorizará en persona sobre lo sucedido en la Comarca Andina.
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