Tras las declaraciones de Milei: ¿Qué pasa de este lado de la mecha?

Tras las declaraciones de Milei: ¿Qué pasa de este lado de la mecha?

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Si bien ya pasaron algunas semanas y los humos bajaron, el ataque por parte del presidente a diversas comunidades y minorías como chivo expiatorio para no tratar otros temas en el foro de Davos, no debe pasar desapercibido ¿Qué respuestas se encuentran o como calan estos discursos en las diversidades agredidas?

Luego de haber utilizado el Foro de Davos 2025 como micrófono para divulgar su constante lucha en contra del “movimiento WOKE”, y recibir diversas críticas al respecto, el presidente de la Nación, Javier Milei, redobló la apuesta llamando “zurdos hijos de puta” a aquellos que se manifestaron en contra del mencionado discurso. Allí, aseveró más de una polémica afirmación en contra del colectivo LGBTIQ+, como la de relacionar directamente la homosexualidad con la pedofilia, entre otras.

El presidente argentino aprovechó el foro económico que se realiza una vez al año para profundizar la discusión que busca poner en agenda, en un contexto en donde movimientos que atentan contra las minorías avanzan a pasos agigantados.

En este momento existen ejemplos como el Partido Republicano de Donald Trump en Estados Unidos, que se encuentra llevando adelante su segundo mandato presidencial; el partido La Libertad Avanza de Milei en Argentina; o el partido Alternative für Deutschland (Alternativa Para Alemania). Todos estos partidos comparten discursos similares en contra de la “cultura WOKE hegemónica”, utilizados de manera despectiva para señalar a lo que se considera como ideologías progresistas y de izquierda. En ese sentido, resulta interesante ver que repercusiones genera.

¿Qué hay detrás de este contexto?  

Corría el año 2010, y tras meses de lucha, marchas y visibilizaciones, la sociedad con sus organizaciones sociales y su militancia, acompañada por el grito de “habla marica” logró que Argentina fuera el primer país de Latinoamérica y el décimo en el mundo en contar con la Ley de Matrimonio Igualitario (ley 26.618).

Con más de 15 horas de debate en el Senado, y con la Plaza del Congreso de la Nación repleta, con 33 votos a favor, 27 en contra, y 3 abstenciones, se dio pie a la conquista de este derecho. 

 

 

Pese a que en un inicio se creyó que se trataba de una moda, se registraron 248 matrimonios en el 2020, lo  que equivale a un 6,4 % total de uniones asentadas en el distrito. 

En el Foro Económico de Davos, el presidente Milei declaró: “Quiero ser claro que cuando digo abusos no es un eufemismo, porque en sus versiones más extremas la ideología de género constituye lisa y llanamente abuso infantil. Son pedófilos”.

Con respecto a esto, un estudio de Unicef de la agencia de las Naciones Unidas -que trabaja para garantizar el cumplimiento de los derechos de los niños, niñas y adolescentes- señala que la mayoría de los abusadores son varones heterosexuales socialmente adaptados.

De igual manera, en 2012 se consiguió la Ley de Identidad de Género (26.743) a partir de la cual se reconoce el derecho de las personas a ser tratadas según la identidad en la que se perciban. Fue aprobada en el Senado con 55 votos a favor y una abstención.

De acuerdo al último Censo Nacional realizado en el 2022, unas 196.956 personas en viviendas particulares no se identifican con el sexo registrado al nacer, lo que implica un total del 0,4 % de la población registrada en su domicilio propio.

 

A lo largo de los años Argentina ha sido testigo de un avance importante en materia de derechos humanos, aunque todos estos logros han tenido que afrontar los discursos de odio que buscan socavar estos derechos a partir de la desinformación. En este sentido, el contexto geopolítico actual lleva a la reflexión sobre el surgimiento y la persistencia de las ideologías que promueven estos discursos.

¿Otra vez el fascismo de moda?

Es importante señalar que existe una diferencia entre el fascismo histórico (que es el régimen que surgió en Italia y luego se replicó en Alemania, Japón y España) y que marcó profundamente la historia del Siglo XX, y cómo se lo catalogó después de 1945, haciendo referencia a todos aquellos que usan la violencia y la anulación del otro como forma política.

Al hablar del fascismo y de la ideología de la extrema derecha, es sencillo encasillar aquellos movimientos y líderes como anti democráticos, totalitarios y “ultranacionalistas” con la idea latente de conservar la “raza” oprimiendo con frecuencia a grupos considerados como minorías. Estos grupos conservadores constantemente insisten en regresar al modelo de vida tradicional, con el fin de poseer un poder opresivo para sostener un status quo establecido en la sociedad. 

De esta manera, la promoción de una supuesta superioridad racial continúa siendo una estrategia recurrente para consolidar un movimiento y apoyo, a expensas de los derechos y libertades de la población.

¿Qué pasa entonces?

Este paralelismo entre lo histórico y lo contemporáneo recuerda la importancia de permanecer atentos y críticos ante cualquier manifestación política que se muestre dispuesta a anular al otro y perpetuar sistemas de opresión solo con el fin de conseguir un objetivo que favorezca a unos pocos. 

En respuesta a la sensación de aprensión por el temor a la posibilidad de perder derechos, la sociedad Argentina convocó primero a una asamblea, y luego a una marcha antifascista y antirracista, en la que mas de 2 millones de personas en el país y en el mundo entero se manifestaron bajo las consignas “basta Milei” y “al closet nunca más”. Una marcha organizada desde abajo, con el único propósito de defender los derechos que se ganaron luchando en las calles, una marcha organizada por el pueblo y para el pueblo.

 

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